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“福种琅嬛 ”的意思是：指福气十分重的地方 。是传说中神仙的洞府。
琅嬛：嫏嬛福地 。根据中国古代的传说，它是天帝藏书的地方 。后者一般指的是藏书的地方。它也指仙境 。
相关古籍记载：
明代凌濛初的《初刻拍案惊奇卷三·刘东山跨技顺城门十八兄奇综村酒肆》：“元（原）来如此 ，好似嫏嬛 。它用来形容一个拥有大量藏书的人。它也可以比喻为拥有大量藏书的人 。
元·伊士珍琅嬛记：“张华 。游于洞宫 ，遇一人引至一处，别是天地 ，每室各有奇书 ，张华。历观诸室书，皆汉以前事 ，多所未闻者 ，问其地，曰：琅嬛福地也。”也指仙境类如福地洞天的意思 。祥云萦回舒卷貌曰糺缦 。古字“卿 ” 、“庆 ”通用，庆云是指五色云。古人以为祥瑞之气 。取自传为虞舜所做《卿云》之歌：“卿云烂兮 ，缦缦兮 ，日月光华，旦复旦兮 。”
天龙八部：金庸先生的著名小说《天龙八部》里 ，就提到过琅嬛福地。那是在无量山下 ，曾经逍遥派弟子遗留下来的，后被王语嫣之母王夫人搬到了太湖王家 。
乔家大院“福种琅嬛 ”的匾额是属于清朝末期时候的产物 ，并且它的由来和慈禧也有着莫大的关系 。
慈禧出逃时向乔家借十万 ，赏赐时为何乔家只要了4个字？
清朝末年，慈禧太后成为了国家的实际统治者 ，她也因此成为近代非常有争议的人物之一。慈禧太后原是咸丰帝的妃嫔 ，入宫时赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人），后来生下皇长子载淳（同治皇帝） 。咸丰皇帝驾崩后 ，她与孝贞显皇后两宫并尊 ，称圣母皇太后，上徽号慈禧 。经过辛酉政变后，慈禧正式夺取政权 ，并形成“二宫垂帘 ，亲王议政 ”的格局（慈安 、慈禧、恭亲王奕?）。
1881年，慈安太后去世 ，慈禧乘机发动“甲申易枢”（农历甲申年） ，直接罢免恭亲王，从此开始独掌大权 。慈禧一生发动了三次重要的政变 ，最后一次便是戊戌政变 ，囚禁光绪皇帝 。值得一提的是，慈禧掌权期间 ，清朝几乎已经陷入绝境之中 ，内忧外患不断，连京城也任由洋人践踏。
慈禧曾两次出逃 ，第一次是鸦片战争时期 ，英法联军进攻北京，慈禧（当时称叶赫那拉氏）随咸丰皇帝逃往热河。西方国家的军队如入无人之境，清王朝连国都舍弃了 ，皇帝也选择逃跑而不是坚守 。第二次出逃是八国联军侵华期间 ，1900年8月14日，八国联军攻入北京 ，次日凌晨进攻紫禁城东华门 ，慈禧早已经乱了阵脚，慌忙间带着光绪帝 、皇后等人往西安方向逃跑 ，并令李鸿章等人与列强谈判 。
一次慌乱的出逃 ，最终被慈禧粉饰为“西狩 ”。与第一次出逃不同，由于事发突然 ，这一次慈禧并没有做好准备 ，但仍是以游玩的心态逃跑 。此次“西狩 ”只带了少许粮食钱财，而慈禧 、皇上、太后等人又一直铺张浪费 ，普通的随从人员连饭都吃不饱 。没过几天 ，粮食已经吃得所剩无几，慈禧等人一路上饥一顿饱一顿，到达怀来县才稍有好转。
怀来县的县令吴永是曾国藩的孙女婿 ，并且此人非常忠心 ，见到慈禧太后大驾光临，吴永先是好吃好喝的招待着 ，慈禧也是非常满意 。可怀来县令并非大官 ，根本拿不出银子献给慈禧 。慈禧也并没有因此怪罪于吴永，相反在回京后直接提拔吴永为广东道台。除了吴永招待慈禧 ，沿途的官员大多都是选择观望 ，毕竟都是明白人，慈禧日后还能不能回京都是一个未知数 ，并且也没有直接得罪 ，只好都选择沉默 。
此次“西狩”的随从人员非常多，仅仅是每天吃饭就是一个非常大的消耗 ，或许慈禧命不该绝 ，没多久便到了乔家大院 。乔家大院是晋商的著名代表建筑之一，晋商为中国留下了丰富的建筑遗产，如著名的常家大院 、曹家三多堂 、王家大院等 ，但其中最为出名的还属乔家大院。晋商乔家的生意遍布全国 ，作为晋商中的佼佼者，慈禧也略有耳闻 ，于是决定向乔家借些银两 。
慈禧一开口便是借10万两 ，对于慈禧而言，金银珠宝早已经是所见不奇 ，10万两或许对她来说根本不算什么 ，可当时已经面临困境，10万两能够救命 。对于乔家而言 ，10万两也是一笔巨款 ，但毕竟是慈禧太后开口，若不借 ，日后定有祸端 ，何不破财消灾。最终乔家还是答应借钱，慈禧落魄至此，能有人借10万两让她非常高兴 ，于是问乔家：“要何赏赐？”
终究还是好面子 ，慈禧已经落魄至此，还是会一副高高在上的样子 ，虽已经无赏赐可赏 ，但还是不能因10万两折了面子。乔家的要求并不高，并且10万两银子说的是借 ，虽然不抱太大的期望 ，但日后有机会或许还能还 。乔家自然不会错失得赏赐的良机，于是说：“只要4个字！ ”便是“福种琅嬛 ”4个字 。
慈禧听后 ，感觉此事并不难 ，便应允了此事，只是当时条件有限 ，并没有当面赏赐 ，后来回京后派人赠赐4字匾给乔家。事后，乔家将这块牌匾挂在大门上 。或许有人觉得乔家要的赏赐不够，相反 ，乔家此举是最明智的 。慈禧太后亲自赐匾 ，这就是一块大的招牌，有利于乔家的生意；其次 ，当时慈禧正处于困境 ，若要其它赏赐，实在是太不明智。如今 ，这“福种琅嬛”的匾仍然挂在乔家大院 。
乔家借钱给慈禧 ，为何事后就只要一块牌匾作为回报？
公元1900年，八国联军攻入了北京 ，慈禧太后与光绪帝带着众大臣西逃 ，到了山西 。八月，乔家收到了一封信 ，写信是是内阁学士桂春 ，而桂春正是与慈禧、光绪西逃的随行大臣之一。
桂春说：太后和光绪帝会在初八到祁县，你们就做好准备吧 。乔家人一听了，肯定就动起了 ，内外好好的修饰一番 ，乔家大院可是要做为慈禧 、光绪的临时行宫呢 。
慈禧到了山西之后，就将山西的富商们都召集到一起 ，意思很明显 ，那就是慈禧一路上需要花很多银子，大家就出来意思意思。
大家们一听都明白了 ，慈禧太后所需要的银子 ，那可不是小数量，可不是一两千银两就能打发了 ，如果说出口 ，那必然不能说少，但是要说多 ，那也肉疼 ，所以大家都特别的犹豫 。
这时候乔家的德丰票号的贾继英出来说，我们乔家出十万两，有了乔家的带头 ，其他家的也就多多少少出了一些 ，慈禧太后也十分的高兴，贾继英跟大掌柜阎维藩说了这个事情 。
阎维藩说 ，十万两 ，可不是小数目呀，咱们还没有跟当家说过 ，你怎么就敢答应呢？贾继英说：太后 、皇帝没了 ，那咱们也要遭殃，如果他们还在的话 ，这个钱肯定能还我们的呢。
阎维藩想一想 ，也是这个理，就夸贾继英确实很有眼光 ，而后来呢 ，慈禧太后确实对山西票号不错，各省缴上来的赋税都是经过山西的票号，另外十亿两庚子赔款 ，也是交给山西票号。
慈禧之后回到了北京 ，她肯定不会忘记西逃的时候，帮助过她的人 ，比如乔家 。她就问乔大当家乔致庸 ，你要什么赏赐？
乔致庸当然不可能说：您把借给您的十万两银子还给我吧，估计这一句话 ，能惹火慈禧 ，慈禧会心里想：好你的乔致庸，是觉得朝廷连十万两银子都没有吗？你是来讨债的吗？
乔致庸说：我只要四个字 ，希望太后能够赏赐 。
慈禧太后 ，平时也很喜欢书法，就写下了四个字：福种琅嬛。这个福种 ，也就是福地的意思 ，而这个琅嬛的意思是天帝藏书的地方，后来指仙境，总的意思就是好地方！跟洞天福地是一个意思 ，这四个字做为乔家大院的匾额十分合适 。
这个乔家乃是山西祁县乔家大院的那个乔家 ，早年因经商从山西祁起家，又向国内各大中商埠发展 ，先后在京、津、东北 、长江流域各城镇设立商号 。清末乔氏在全国各地有票号 、钱庄、当铺 、粮店等200多处 ，有流动资金700——1000万两以上，加上土地房产等不动产 ，有资产数千万两。
简单来说乔家就是做实体经济和商业银行的 ，在清朝做的非常出色 。
当时八国联军以镇压义和团为名，攻入了北京城 。在清军的接连溃败中 ，慈禧太后为了避免成为阶下囚 ，不得不带着一众皇室成员，仓皇出逃 ，随即 ，他们就遭遇了前所未有的困境。慈禧一行人在出逃的头几天里，硬是没遇上几个百姓 。这也导致了连慈禧也不得不忍受饥饿的痛苦 。此时的慈禧，头一次感觉自己犹如丧家之犬 ，可怜至极。
当慈禧到达山西时 ，他们一行人受到了晋商大户乔家的隆重接待 。初到乔家时，乔家人首先就双手献上了三十万两白银 。除此之外 ，乔家还全力满足慈禧一行人的生活需要 ，使得慈禧又一次过上了皇宫中一般的生活。这也让乔家在慈禧脑海中，留下了深刻的印象。等到慈禧临走的时候 ，乔家又奉上了10万白银作为盘缠 。
慈禧重新回到了京城 。在解决了与西方列强的问题后 ，慈禧开始对出逃途中的有功之臣进行表彰。尤其是山西的乔家，慈禧更是强调 ，必须尽量满足他们的要求 。在接到圣旨后 ，乔家对奉上的钱财只字不提，只希望慈禧能亲自赐给他们一块写着“福种琅嬛 ”四字牌匾 。
先解释一下“福种琅嬛 ” ，就是给慈禧拍马屁。所谓“福种琅嬛” ，其实是一句对于慈禧的奉承话 。“琅嬛 ”一词，本来是指神话中天帝藏书之处，后来则被引申为洞天福地 。历来母仪天下的女子 ，都被认为是琅嬛的主人。而“福种琅嬛 ”连起来 ，则是表示了在慈禧的影响下，乔家将会得到福种 ，并光耀后世 。
生意人当然得和政府打好交道 ，才能财源广进，不仅让慈禧非常高兴 ，还提高了乔家的声望 。由此 ，乔家的生意也越做越大，越做越好。
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